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ELEVER SA BANNIERE
 
DEVENIR UNE BANNIERE VIVANTE


 

   

 

I-DEFINITIONS
Drapeau : morceau de tissu à caractère symbolique, fixé à un bâton. Il porte les couleurs et les emblèmes d'une nation, d'une unité militaire ou d'une organisation. Bannière : drapeau, étendard. Ce terme est utilisé pour un drapeau fixé à un bâton horizontal. Il s'agit souvent de pièces uniques, confectionnées de manière très artistique et richement décorées (broderies ou peintures), porteuses d'un message particulier. Ruban : longue bande de tissu que l'on fait tournoyer
 


 
I- REFERENCES BIBLIQUES :
a) Introduction :
La première fois que nous voyons les bannières dans la bible, c'est dans Exode 17/15 : " Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom : Jéhovah Nissi : l'Éternel est ma bannière ". La bannière est souvent traduite de différentes façons : drapeau, fanion, bannière, pavillon, drapeau, ruban, étendard, oriflamme, enseigne. Les 12 tribus d'Israël utilisaient des bannières pour identifier chaque emplacement de la tribu à l'intérieur du campement. Quand les israélites allaient en guerre, ils prenaient leurs bannières pour identifier la place de la tribu dans la bataille.
 


 
b) Références bibliques :
Nombre 2/2 à 2 : " Chaque Israélite doit camper près de l'étendard de son groupe d'armée et près de l'étendard de sa famille. Ils camperont autour de la tente de la rencontre, à une certaine distance. A l'est , il y aura le groupe d'armées rassemblé autour de l'étendard de Juda ".
Nombre 2/17 : " Ils suivront dans la marche l'ordre dans lequel ils auront campé chacun dans son rang selon sa bannière, Juda en 1er ". D'autres versets bibliques font références aux bannières.
Esaie 11/12 : " Il élèvera une bannière pour les nations, il rassemblera les exilés d'Israël, et il recueillera les dispersés de Juda des 4 extrémités de la terre ".
Esaie 13/2 : " Sur une montagne nue, dressez un signal. Poussez des cris pour avertir les combattants. Agitez les mains pour qu'ils entrent par les portes des notables "
Esaie 18/3 : " Vous tous habitants du monde, habitants de la terre, voyez la bannière qui se dresse sur les montagnes, écoutez la trompette qui sonne ! "
Esaie 31/9 : " Ils trembleront de peur. Les plus solides s'enfuiront, et les chefs, découragés, abandonneront leur drapeau. C'est le seigneur qui le déclare, lui qui a sa flamme à Sion, un feu allumé à Jérusalem.
Esaie 62/10 : " Franchissez, franchissez les portes ! Préparez un chemin pour le peuple ! Frayez, frayez la route, ôtez les pierres ! Élevez une bannière vers les peuples ! "
Jérémie 50/2 : Annoncez-le parmi les nations, publiez-le, élevez une bannière! Publiez-le, ne cachez rien ! Dites : Babylone est prise!
Jérémie 51/27 : " Élevez une bannière dans le pays ! Sonnez de la trompette parmi les nations! Préparez les nations contre elle.
Esaie 11/10 : " En ce jour, le rejeton d'Isai sera là comme une bannière pour les peuples, les nations se tourneront vers lui et la gloire sera sa demeure "

 
JESUS LA BANNIERE DE DIEU


 
III - POURQUOI LES BANNIERES SONT UTILISEES DANS LA LOUANGE ?
Les bannières sont un moyen d'expression et de communication comme la danse. Le Saint Esprit peut agir à travers nous pour déclencher la joie, révéler la sainteté de Dieu, nous parler personnellement, toucher et guérir, être un sacrifice vivant d'une odeur agréable à Dieu.
 
a) Rendre honneur :
Déclarer le nom et l'aspect d'un des caractères de Dieu. Quand nous faisons flotter la bannière, nous rentrons en intimité avec notre roi et proclamons la magnificence de ce qu'il est.
 
b) Pour communiquer :
Quand une bannière particulière est élevée, le serviteur derrière sa bannière est un peu comme un appel téléphonique. Nous parlons à notre seigneur dans l'aspect de son caractère dépeint dans la bannière, lui demandant de révéler et de montrer les aspects de son cœur pour nous. Par exemple, si une bannière l'exalte comme Dieu le roi (l'éternel notre berger), nous lui de demandons de parler comme le seul qui dirige, protège, et nous rassure. Peut être nos cœurs lui crient de nous restaurer, ou de nous montre une direction spécifique pour une situation particulière. Nous demandons et alors nous attendons sa réponse.
 
c) Pour signaler la présence de Dieu :
Les bannières dans la louange suivent l'action de Moise quand il élève son bâton (un bâton de berger, un type de symbole spirituel d'une bannière) comme un signe visible de la présence de Dieu, la puissance et l'autorité sur les armées d'Israël.
 
d) Pour déclarer notre allégeance, notre obéissance :
Quand nous élevons nos bannières dans la louange, nous admettons notre loyauté comme membres de l'armée de Dieu en présence des hommes sur terre et devant les puissances et les principautés célestes.
 
e) Pour rallier les troupes :
Nous connaissons nos batailles. Ephésiens 6/12 " Non, ce n'est pas contre des êtres humains que nous devons lutter. Mais c'est contre des forces très puissantes qui ont autorité et pouvoir. Nous devons lutter contre les puissances qui dirigent le monde de la nuit, contre les esprits mauvais qui habitent entre le ciel et la terre ". Élever la bannière attire l'unité et la loyauté dans l'armée de Dieu, les soldats rassemblés tous ensemble pour la stratégie et l'engagement affermi pour la victoire.
 
f) Pour diriger le combat et la louange :
Dans les anciennes batailles égyptiennes, nous voyons déjà les soldats qui regardaient aux bannières (rubans ou tissus attachés à des poteaux) pour déterminer la direction du vent, alors en fonction, ils tiraient leurs flèches en conséquence pour atteindre leur cible. En terme de combat spirituel, une bannière particulière peut être élèvée dans le royaume physique pour dire ce qui se passe dans le royaume spirituel : elle relate la direction du " vent " du saint esprit un jour particulier, pour mettre l'ennemi en fuite. Esaie 59/19 : nous dit : " Alors de l'est à l'ouest, tout le monde respectera le nom du seigneur, tous respecteront sa gloire; Oui le seigneur arrivera comme un torrent au creux d'une vallée poussé par la tempête ". Les bannières sont " Dieu don ", " Dieu annoncé "; la parole de Dieu qui montre sa vérité. La vérité et la lumière pousse l'ennemi à s'enfuir. " Nuwc " est un mot hébreu pour " étendard qui signifie " mettre l'ennemi en fuite, et élever sa bannière "
 
g) Se vanter de la victoire :
un autre mot hébreu est " dagal " et la définition est : faire étalage de, qui se remarque, mettre en place les bannières ". Psaumes 20/6 : " Alors nous crierons de joie pour ta victoire, nous lèverons le drapeau en l'honneur de notre Dieu. Que le seigneur réalise toutes tes demandes! "
 
h) Pour devenir un moyen qui amène à la foi :
Dieu demande à Moise de mettre un serpent de bronze sur un bâton comme un point de mire et promet à ceux qui ont assez de foi de regarder pour être guéris et délivrés de la morsure du serpent. Nombres 21/8 à 9 : " Le Seigneur dit à moise : fabrique un serpent en métal et place le en haut d'un poteau. Tous ceux qui ont été mordus et qui regarderont ce serpent resteront en vie. Moise fabrique un serpent de bronze et il le place en haut d'un poteau. Tous ceux qui ont été mordus par un serpent et qui regardent le serpent en métal restent en vie ". Quand nous regardons à la croix par la foi, nous trouvons la guérison dans le sang de Jésus. Les bannières ne sont pas des idoles et ne contiennent pas la guérison, ni tout autre don manifesté de Dieu, mais servent à servir le corps de Christ comme des souvenirs visuels de sa fidélité comme Jéhovah raphe " Dieu fidèle ". Notre moyen de guérison, ou " Jéhovah Shalom " le dieu de de paix, ou d'autre des merveilleuses qualité " El Shaddai " Dieu tout suffisant, Dieu tout puissant.
 
i) Pour annoncer un événement :
les bannières déclarent un événement ou une saison spécifique. A travers l'utilisation des bannières dans la louange, l'épouse de Christ annonce dans l'esprit d'Elie et Jean le baptise : " le seigneur vient ! Préparez le chemin pour Jésus ! Le roi est dans le pays ! "
 
IV- LES COULEURS DE DIEU
 
Les couleurs nous permettent d'exprimer différents aspects du caractère de Dieu.
 
BLEU : Couleur du Saint Esprit, autorité, le céleste. Il est venu du ciel jusqu'à nous; le fleuve de Dieu


 
OR, DORE : gloire et sainteté de Dieu. DIEU veut nous recouvrir de sa gloire.


 
ARGENT: la parole de Dieu, la rédemption, le salut. Ce drapeau annonce que tout a été payé. Nous n'avons pas été acheté avec des choses périssables.


 
ROUGE : sang de jésus, purification, pardon, guérison. Par le sang de Jésus nous sommes purifiés

C'est aussi le symbole de la guerre.
 
VIOLET, LILAS : Couleur des prêtres, repentante, autorité, royauté. Le violet est fabriqué avec du rouge et du bleu (Jésus vient du ciel, le fils de l'homme vient vient de la terre et quand on mélange les deux couleurs, on obtient jésus le souverain sacrificateur)


 
VERT : succès, prospérité, fructification, nourriture, paix calme, vie


 
NOIR : pêché, mort


 
BLANC : lumière, pureté, justice, salut, sainteté, gloire


 
JAUNE : LA JOIE


 
JAUNE ROUGE ORANGE : le feu du saint Esprit.


 
Dieu aime les couleurs. On le voit quand il crée l'arc en ciel symbole d'alliance entre lui et les peuples.


 
V- CONCLUSION ET ASPECTS PRATIQUES :
Lorsque nous utilisons des bannières, il ne s'agit pas de faire un spectacle, et d'être parfait, m^me s'il est juste de s'exercer et d'aspirer à la qualité. Ce qui compte avant tout, c'est l'état de notre cœur pour que le nom de Jésus soit élevé et que sa victoire soit proclamée ! C'est Jésus seul qui agit et qui manifeste sa puissance à travers nous. Nous ne sommes que ses instruments et il nous utilise pour être des sources de bénédiction. Dans l'utilisation publique des bannières nous devons être attentifs à quelques détails : Il faut veiller à ne pas frapper les gens qui se trouvent autour de nous, et être attentif aux enfants. Il faut porter des vêtements appropriés. En effet, les bannières élevées attirent l'attention et nous devons fondre sous nos bannières.

Nous ne devons pas être timides car la vérité nous rend libres. Jésus est mort pour nos pêchés. Par ses meurtrissures, il nous a délivrés. Sa vérité, c'est la vie.
 
Etude trouvé sur le site   Centre Chrétien de Roussillon

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